开封彩灯的发展
开封自宋以来,就是一座崇尚休闲的城市。这与**的提倡有关,譬如上元灯会,可以看作是中国乃至世界更早的狂欢节。张灯祭神,始于汉代,至魏尊信道教,上元天官火官正月十五日生,故为上元节。等到赵匡胤登上宣德门城楼,即太祖乾德五年,“诏令开封府更放十七、十八两夜灯,后遂为例”。于是,上元观灯,成为宋都万民欢乐的节日。 从此,制灯艺人和作坊相传不辍,代有发展,直至今日在旅游休闲市场上再放光芒。
新中国成立后,彩灯艺术得到了更大的发展,特别是随着我国科学技术的发展,彩灯艺术更是花样翻新,奇招频出,传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合,将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作,把形、色、光、声、动相结合,思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一,开封彩灯的艺人们把这门古老的艺术传承更加绚丽多彩。随着社会的发展和变革开封在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。
目前开封彩灯在党和**的支持下,已经逐渐把彩灯艺术发扬光大,我们相信,未来的开封彩灯会越来越好
宋代,花灯发展到了高峰,样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山,有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。
"漂河灯"、"牛儿灯"、"孔明灯"、"狮灯场市"等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种"敬灶神"点红灯的习俗,民间也较为盛行。大年三十晚(农历腊月三十日),各家各户均要点上红灯一盏,就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼;中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯;富贵之家则为圆形大纱灯,以示对灶神的尊敬。
民间较盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富,精美奇巧,以竹木作架,红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究,有的镶金嵌玉,有的饰以彩穗,有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体,用三块"乙"楠竹篾钉成三脚架,把它挂起来,三脚分开,便可离地三尺垂悬半空,三脚合拢,又可手举高悬。在当时,它比宫灯的用途还要广泛,龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。