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传统彩灯的种类和制作工艺

　　“春到人间人似玉，灯烧月下月如银”(明唐寅诗)。元宵节彩灯地方特色浓郁，各地特点不同：北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等，都是蜚声古今**灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩，诸如：花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等，巧夺天工，美不胜收。多以篾制灯架，以彩纸糊裱、手工书画精绘而成，内点蜡烛成为光源。

　　狮子灯 一种表演性的狮子形花灯，狮子头造型生动，狮子皮制作讲究。玩狮子灯，一般要扎上80公分的排灯2个，宫灯4个，显得气派。表演时，用灯笼领狮子，锣鼓点曲调和花鼓灯相似，可表演狮子各种耍戏技巧和高难度动作，有时两三只狮子争奇斗技，各不相让，逗人观兴。

　　龙灯 一种龙形花灯，以大而长*树一帜，除**逼真外，还把五彩缤纷的小彩灯成对配制在**、龙身、龙尾上，夜晚龙内龙外大小彩灯一齐点燃，十分壮观。现代龙灯又分双龙、摆龙、火龙等，上海龙灯，一条单龙就有18节长，需三四十人操纵方能出场。

　　走马灯 多以彩纸制成方或圆灯壳，将纸片剪成人马形，附敷于灯壳上的纸轮，垂置壳内，中燃烛，火焰上熏，纸轮就自行转动，人、马随之旋转影映于壳内。这种走马灯由烛焰缭绕与空气对流的物理作用而形成不停旋转，令人目不暇接。

　　茶灯 江西民间制作的表演性花灯，当地盛产茶叶，因而民间创制各种造型的茶灯，如崇仁县的采茶灯、定南县的茶花灯等。

　　花篮灯 一种花篮造型的花灯，人们表演时一手拿花篮，一手拿彩扇表演的叫挂灯；人们用扁担挑一对大花篮的叫挑灯；人们用彩棍提着花篮表演的叫提灯；人们手举着灯托，花篮在灯托上转动的叫转灯。

　　蚌壳灯 根据成语故事“鹬蚌相争”创作而成的花灯，蚌壳姑娘美丽动人，渔翁风趣可爱，表演滑稽，逗人捧腹。

　　鲤鱼灯 一种如鲤鱼造型的花灯，人们表演时，采用波浪形式为基调，结合鱼在水中游的姿态，反映人民对自由生活的向往。着名的有吉安鲤鱼灯。

　　苏灯 江苏姑苏花灯?穴又称苏灯?雪是造型优美、色彩艳丽的观赏性花灯。多数以丝绸和竹、木、藤、兽角、麦秆为材料制成，透光性好，取材有**故事、历史人物、瓜果动物，形式有脸谱灯、荷花灯、梅花灯、元宝灯等，是综合绘画、刺绣、编织、剪纸、泥人于一体的花灯造型艺术，在中国灯彩中久享盛誉。

　　泉州香灯 福建泉州香灯呈八角形，奇妙无比，它的垂练、棱线、流苏全用香珠串成，八个面镶有香土塑成的八仙，上下置两个大香盘，燃点后，幽香阵阵，沁人心脾。

　　闽南八结灯 构思新颖，别具一格，它采用红绳打成回形八结，以象征吉祥，八结灯在八结中各嵌一精巧的小圆灯，称为团结灯，以示全国人民大团结。

　　佛山柚皮灯 广东佛山的柚皮灯是剥取柚瓣，在柚皮上镂刻图案，*具匠心，一旦点燃，朱光四溢，煞是好看。扬州瓜灯 江苏扬州西瓜灯，是将西瓜瓜瓤挖出，后在瓜皮上镂刻人物、花卉、虫、鱼等，燃灯于内，灯火亮处，碧绿澄澈，朴素雅洁，色如翡翠。

　　宫灯 是观赏性花灯主要品种之一。宫灯本是宫廷用品，以红木、花梨、紫檀等珍贵木料作框架，制成四角、六角、八角状，雕饰为菱角、鸡心、扇面等，图案多是民间故事，雍容华贵，技艺精湛。北京的红木宫灯就很**。

　　彩灯的制作工艺

　　彩灯的制作工艺千姿百态，受地域和文化的影响，呈现出不同的流派和风格，但基本技法大致相同：

　　(一)将竹子放在蒸气室内（或加热半小时），然后取出，置阴凉处晾干，但不得过分干燥，也不能放在强光下暴晒。

　　(二)刨去粗糙的表皮。

　　(三)裁取竹条所需的长度，这种得以灯笼大小而定。

　　(四)编织方法以交叉方式完成灯架。

　　(五)灯架中间，扎数圈竹圈于灯壁上亦可。

　　(六)糊灯笼，先裱糊棉纱布，再粘贴二层做灯笼用的单光纸（如没有单光纸，细棉纸亦可。）裱糊棉纱布得先将稀释的糨糊，均匀的平刷在骨架表面，再将剪好的纱布轻附在灯架上，再用刷子沾糨糊刷平，这里需要注意，刷平糨糊的刷子必须干净，否则灯面将很脏。同时，裱糊的纸也必须糊得没有接缝才算真正的裱糊完成。

　　(七)将灯笼放在阴凉通风处晾干。

　　(八)彩绘。彩绘以个人所需图案彩绘，如人物、八仙、花鸟、仕女等。

　　(九)彩绘后，依情况来决定是否书写文字。待文字、图案完全干后，灯笼就大功告成。

彩车

彩车是用彩绸、彩纸或彩灯等装饰的车辆，历来是**大型庆典活动群众游行队伍中的亮点。

历史

彩车文化是*民族百花园中一朵绚丽奇葩，观灯、赏灯雅俗共赏，老少皆宜，是我国民间一项重要的传统习俗和文化活动。中国传统艺术设计中心丁老师具有20多年的彩车花车设计制作经验，是中国彩灯花灯界非物质文化遗产的传奇人物。彩车，又名花车，彩船或花船，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩车艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。

彩车的产生，是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。

随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬勃发展，这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放灯发展成盛况**的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑、狮子、白象等灯。

到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。

“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。

民间较盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。

新中国成立后，彩车艺术得到了更大的发展，传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩车的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一，灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。特别是在我们长治市，自**以后，随着经济和改革的不断深人和发展，为了宣传长治，发展长治，广交各地朋友，市**于每年的元宵节期间在全国举办大型彩车灯会，市区的各大厂矿企业、事业单位、科研院所积极参与，广大市民大力支持，赋予了灯会活动新的内容，灯会逐渐成为一项群众性的大型文化活动，规模也越办越大，越办越好，使得这一古老的民间艺术瑰宝又焕发了青春。每年元宵佳节的时候，一盏盏彩车喷吐出万道光焰，染红漫天流霞，摇醉寂静夜空，令人流连忘返，心旷神怡。

人民造就了灯会，灯会造福于人民，伴随着新世纪的到来，灯会必将以新的胜景奇观、异彩神韵出现在海内外，绽放出更加绚丽夺目的光辉。中国传统艺术设计中心将与您共同见证辉煌。

特点

在车辆上装饰各种图形、模型，或由人在上面进行表演，气势雄壮，灯火辉煌，是70年代后新出现的一种喜庆表演形式。2009年大阅兵，中国使用了世界较长的彩车，长32米。彩车，在*以后许多地方作为一种民俗的节日庆祝工具。